罗贯中先生的《三国演义》塑造了一个“宁可我负天下人，不愿天下人负我”的奸雄形象，因此关于他在死后设立七十二疑冢的说法沸沸扬扬，其实这也不是罗贯中的首创，早在宋朝之后，曹操在民间中的奸雄定位就雷打不动了，而罗贯中只是将这种说法引入他的小说中。

　　民间甚至还出现了这样的传说：曹操在下葬的那天，邺城的四座城门同时打开，七十二具棺木从城里抬出，进入了墓室中，谁也不知道这七十二座墓室中到底那一座藏着的是威名赫赫的魏武帝，却留下了千古疑团。这到底是历史的还原，还是历史的歪曲？

　　在如今的临漳和磁州的原野上，的确有一个古墓群，民间传说这就是曹操的七十二疑冢。虽然数量多了些，但是七十二谁也不能肯定就是一个实数，说不定不足，说不定超出，那这里是不是曹操的七十二疑冢的所在地呢？

　　根据专家考证，这不过是北朝贵族的墓葬群，1988年的《人民日报》也公开刊登了这个消息，证实口耳相传的“曹操七十二疑冢”并非正确，因此这个传说是谬传。

　　既然七十二疑冢是子虚乌有，那么是不是我们冤枉了这位三国年间大名鼎鼎的奸雄？

　　应该说是有这个可能的。因为根据《三国志》《晋书》等相关史料都记载了曹操的墓室就在邺城以东，从没有提到疑冢。而在他两个儿子曹丕和曹植的祭文中都明确了曹操是薄葬。而且按照他留下的遗嘱来看，他要求就穿着普通四季的衣服下葬，随身也不要陪葬珍奇珠宝。

　　如果真的这样做的话，曹操的确是非常了不起的。因为在当时，曹操统一了整个北方，就算是败给了孙刘联军，也是权倾朝野，显赫一时。而他能够留下这样的遗诏，的确是难能可贵，而作为儿子，作为属下，从常理判断不可能违背他的遗命。

　　原来，七十二疑冢只是世人的以讹传讹，曹操这“奸雄”的名声只是背了一个黑锅。